Tridesetog marta / dvanaestog redžeba u beogradskoj Bajrakli džamiji hutbu je održao muftija srbijanski, Abdullah ef. Numan.

Centralna tema hutbe je bio osmi ajet sure Ar-Rum: “A zašto ne razmisle sami o sebi? Allah je stvorio nebesa i Zemlju i ono što je između njih - sa ciljem i do roka određenog. A mnogi ljudi ne veruju da će pred Gospodara svoga doista izaći.”

Muftija srbijanski je rekao da je ono što treba da znamo jeste da “ako nismo povezani sa Bogom, ako se ne pouzdamo u Njega, ako ne težimo da budemo sa Njim, ako se ne trudimo da ispunimo ono što nam je naređeno mi nemamo šansu da zaista preživimo.”

“Život bez Allaha je prazan život a čovek bez vere je samo ljuštura/školjka. Naše molitve stvaraju uslove u nama samima da se usavršimo, da budemo bolje osobe. Jedini način da budemo bolje osobe jeste da budemo muslimani i to muslimani praktičari, ne da budemo samo muslimani u svojim mislima već da budemo oni koji će praktikovati veru i primenjivati je u svojim životima,” kazao je muftija Numan.

Govoreći o onima koji negiraju postojanje Allaha govoreći da muftija kaže: „Allah je oduvek. On je iznad svih tih pojmova. Njemu nije potreban drugi stvoritelj. Njemu niko nije potreban, On je potreban svima. Nema ničega što postoji da mu Allah nije potreban. I jedino je čovek taj, ne kuca, ne maca, ne medo sa planina, jedino je čovek taj koji je rekao ’a ne, ja sam dovoljno pametan, meni niko ne treba, ja neću da idem da se molim Bogu, to meni ne treba, ja sam to prevazišao, ja sam civilizovan čovek. Živim u Beogradu, da sam u selu možda bih se klanjao, ali živim u gradu..’ Uobrazili se ljudi, naučnici su se uobrazili, svi su se uobrazili pa im smeta Bog da budu najpametniji na svetu. Bog im smeta da budu glavni. Neće da im Bog bude glavni, nego hoće oni da budu glavni na svetu. To je ljudska sramota i zato lažemo i zato krademo i zato jedni druge ubijamo. Ljudi koji veruju niti lažu niti kradu niti ubijaju. Ljudi koji isitinito veruju su pošteni jer nepošten čovek neće pred Allaha izaći čista obraza, izaći će crnog obraza. Oni to ne misle, već misle da je to bajka, da je to neka priča da nama prolazi vreme – nemamo mi muslimani šta da radimo pet puta dnevno nego da klanjamo. Ne. Mi klanjamo zato što volimo da klanjamo, zato što volimo svoga Gospodara, svoga Stvoritelja, zato mi klanjamo. On nas ne tera da klanjamo, on nas poziva 'dođite na namaz, dođite na spas', nema nikog tu da nas udara sa štapom da uđemo. A ezan je najlepša stvar, nema lepšeg poziva od ezana. Niko nas ne tera da smo to što smo, niko! Nema prisile, nema nasilja u veri jer se ništa silom ne dobija, silom se dobija neprijatelj. Treba razmisliti i treba učvrstiti svoju veru u sebi! Treba je učvrstiti da je niko ne može poremetiti, treba biti siguran u Allahovo postojanje, u Allahovu moć, u Allahovu volju. I Allah Dragi kaže: ’Zaista, mnogo ljudi ne veruju, odbijaju, negiraju sastanak sa svojim Gospodarem.’ A Rabb se kod nas prevodi kao Gospodar, međutim bukvalan prevod sa arapskog Rabb znači ’Onaj koji te podučava, Onaj koji te održava u životu’. To znači Rabb, koji održava sve ovo, Malik je Gospodar, a Rabb je Onaj koji održava, koji nas čini živima. To je On. On je, hteli ili ne hteli mi, stalno prisutan u našem životu, jedino što je naš zadatak jeste da to razumemo i da to shvatimo. Druge nam nema, sve ostalo je neuspeh. Sve ostale škole ne važe ništa, sve pare ne važe ništa, samo verovanje u Allaha važi. Samo priznanje Njegovog postojanja važi. Samo priznanje da je On Jedan Jedini bez pomagača važi. Ostalo ne važi ništa.“

U drugom delu hutbe muftija srbijanski se osvrnuo na dvogodišnjicu preseljenja na ahiret muftije Hamdije ef. Jusufspahića.

„Draga braćo, vi znate da je među nama živeo jedan veliki čovek, šejh Hamdi Jusufspahić koji je ovde od 1967 godine bio muftija i držao je ovu džamiju i voleo je ovu džamiju i voleo je ovaj Beograd i ljude. Jedanput je video jednog pijanog čoveka muslimana, on je bio i bokser. I sreo ga on dole u ulici, totalno pijanog, i šta je uradio. Doveo ga je kući, tu, uzeo tuš, okupao ga, pa ga pustio da se dobro naspava. Kada se naspavao, onda mu je rekao da se ne uništava više, da ne pije, samo to. Naš Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, njemu je bio primer. Kad mu je čovek došao da prizna zinaluk, Poslanik ga je tri puta odbio. Šejh Hamdi je bio dobar čovek i sve nas je voleo. Prema svima je dobar bio. Držao je ovu džamiju i čuvao je muslimane tada u Jugoslaviji pa posle toga u Srbiji. Čuvao je muslimane i brinuo je o njima, brinuo o nama kao da smo njegova porodica. Neka ga Allah Dragi čuva, neka bude sa njim stalno, neka mu da svoju milost, blagost i nagradu“, kazao je između ostalog muftija srbijanski.

Poštovani gospodine Stefanoviću,

U ime muslimana Republike Srbije i Islamske zajednice Srbije, izražavam svoj protest i ogorčenje zbog dešavanja poslednjih dana u Novom Pazaru, jer nakon brutalnog fizičkog napada, 24.3.2018. godine, na našeg dugogodišnjeg imama Nezira Salihovića koji se još uvijek nalazi na intenzivnoj nezi, te sinoćnjeg oružanog napada na porodičnu kuću i pokušaja paljenja automobila našeg imama Hasiba Suljovića, dugogodišnjeg muftije, državni organi nisu otkrili počinioce niti njihove nalogodavce, niti su se, bar za utjehu, našem narodu u Novom Pazaru obratili jednim saopštenjem.

Uporno se šuti, a time se otvara medijski prostor u kojem se zlurado naslućuje ko će sledeći biti napadnut. Ionako izgubljena sigurnost građana sa ovih prostora dovodi se do stanja očaja. Ovdje mladi ljudi gube živote, a sada i stariji imaju razlog da se osjećaju nesigurno i nezaštićeno. Da ne podsjećamo na nedavno ubijenog Fahrudina Skarepa iz Tutina, ili da se nekim slučajem podsjetimo u ne tako daleku prošlost prepunu teških uspomena širom sandžačkih gradova što za posljedicu ima izraženo nepovjerenje u rad policije i pravosudnih organa.

Mi nemamo kome drugom da se obratimo osim Vama, da Vam izrazimo svoj protest zbog nebrige za miran život i sigurnost građana u Novom Pazaru. Zato od Vas tražim, insistiram i apelujem: hitno preduzmite sve mjere u cilju otkrivanja počinilaca napada na Nezira Salihovića i Hasiba Suljovića. To su naši imami, naše kolege, a Vaši građani za koje ste položili zakletvu da ćete ih štititi i osigurati im uslove za miran i siguran život.

S poštovanjem,

Reisu-l-ulema Islamske zajednice Srbije
Sead Nasufović

Imami Medžlisa Islamske zajednice Tutin najoštrije osuđuju skorašnji napad na kolegu Nezira efendiju Salihovića. Vjerujemo da će nadležni državni organi uhapsiti i kazniti počinioce kao i njihove nalogodavce.

Mi, imami opštine Tutin, posebno smo se radovali izborima u Islamskoj zajednici koje je raspisao reisu-l-ulema na svim nivoima. Od osnivanja Rijaseta Islamske zajednice, Odbor u Tutinu vodi jedan čovjek koji ga je privatizovao.

Medžlis Islamske zajednice Prijepolje najoštrije osuđuje fizički napad na dugogodišnjeg imama Nezir ef. Salihovića, te stoga tražimo od svih nadležnih organa da hitno preduzmu sve zakonom propisane mjere kako bi se počinioci priveli pravdi i otkrili nalogodavci.

Obavještavamo javnost da su na teritoriji Medžlisa Islamske zajednice Prijepolja u toku izbori u svim džematima koji djeluju u okviru Rijaseta Islamske zajednice Srbije, za članove džematskih odbora i zastupnike džemata u skupštini medžlisa.
Pozivamo sve Medžlise na teritoriji Sandžaka da izborni proces privedu kraju kako bi se formirali svi organi Islamske zajednice Sandžaka.

Imami Medžlisa Islamske zajednice Prijepolja najoštrije osuđuju skorašnji napad na našeg kolegu Nezira ef. Salihovića, uglednog novopazarskog imama.
Napad na bilo kog imama je nedopustiv čin, jer je to istovremeno i napad na Islamsku zajednicu i predstavlja skrnavljenje i povredu dostojanstva časnog imamskog zvanja. Vjerujemo će da će nadležni državni organi uspjeti da počinioce ovog podmuklog napada na imama Nezira ef. uhapse i privedu pravdi i da će se on uskoro vratiti svojim redovnim imamskim poslovima.