ZEMUN POLJE - JOŠ JEDNA DŽUMA POD OTVORENIM NEBOM



Muslimani iz beogradskog naselja Zemun polje i današnju centralnu molitvu obavili su ispred ruševina svog verskog objekta.
Danas je hatib bio Reisu-l-ulema Islamske zajednice Srbije, Sead ef Nasufović, a džumi su prisustvovali i Muftija beodgradski Mustafa ef Jusufspahić, glavni imami medžlisa beogradskog muftijstva...
Iako je prvobitno planirano da svi muslimani Beograda klanjaju namaz u ovom beogradskom naselju, iz straha da bi bez džume ostao veliki broj vernika - zbog nepoznavanja ovog dela grada, kao i zbog velike udaljenosti - od toga se odustalo.
"Nije ovaj naš din Islam, za uskogrude, za sitna mala i tesna prsa i srca. Allah od tebe traži, ako hoćeš biti u dini Islamu, da budeš širokih prsa i veikoga srca. Imati široka prsa i veliko srce znači mnogo voliti i znači mnogo praštati i znači podučavati drugoga. Lako je biti nepravedan, lako je biti mali, a teško je biti veliki i teško je biti pravedan" , kazao je Reis efendija i dodao: "da na zlo uzvratimo dobrim, da primerom svojim učimo šta znači biti veliki i pravi čovek, šta znači oprostiti i kako je lep osećaj kada čovek prašta".
"Bog je sa svakim onim kome je pravda uskraćena, sa svakm onim čovekom nad kojim je nasilje učinjeno, a Bog voli onoga koji prašta i voli onoga koji sabura. Mi jesmo od onih kojima se nasilje učinilo, a lepo smo sabur i mi učinili, lepo smo otrpeli radi Allaha i radi našega sutra. Verujući šta znači biti pravedan prema svemu što je Allah stvorio", nastavio je Reis efendija.
"Između dva brata, Habila i Kabila, časno je biti Habil pa makar to platio i svojim životom. Između Musa'a i faraona, časno je odabrati da budeš Musa'a, da budeš onaj koji trpi ali koji će čast od Allaha primmiti i ovoga i budućeg sveta. Nikada nemoj biti faraon. On je teško skončao i na dunjaluku i još teže na ahiretu. I ako budeš sudbine da biraš da budeš Husejin ili Jezid, izaberi da budeš Husejin. Časno li je biti Husejin, nečasno li je biti Jezid. I Allah je dao da u svetu je uvek bilo ljudi koji trpe od najbližega, zato mi trpimo jedni od drugih u svojoj porodici, a zašto bismo se čudili ako iskušenje dobijemo iz komšiluka. Allah nas na iskušenja stavlja da bi ukazao na one koji veruju, tako glasi kur'anski ajet", kazao je između ostalog Reisu-l-ulema Islamske zajednice Srbije.


